വാര്‍ത്ത

ചിറ്റിലപ്പീയാറിലൂടെ ഒഴുകുന്ന പരസ്യനദി

'Leaders are not born, they are made...' എന്ന വാ­ച­കം കൊ­ച്ചൗ­സേ­പ്പ് ചി­റ്റി­ല­പ്പ­ള്ളി­യു­ടെ വി­ശ്വാ­സ­വ­ച­ന­മാ­ണ്. അദ്ദേ­ഹ­ത്തി­ന്റെ വെ­ബ്‌­സൈ­റ്റി­ലെ ആദ്യ വാ­ച­കം­.

image

കാലഹരണപ്പെട്ട സമര രൂപങ്ങളും ആം ആദ്മിയുടെ സന്ധ്യാ ബിംബവും

­പ്രിയ കഥാ­കൃ­ത്ത് മു­കു­ന്ദ­നും സന്ധ്യാ­വേ­ശം. സമ­ര­ത്തി­നെ­തി­രേ പ്ര­തി­ക­രി­ച്ച സന്ധ്യ­യു­ടെ കയ്യിൽ അദൃ­ശ്യ­മായ ഒരു ചൂ­ലു കണ്ട­ത്രെ പു­ള്ളി! സമ­ര­ങ്ങൾ തു­ടർ­ച്ച­യാ­യി പരാ­ജ­യ­പ്പെ­ട്ടി­ട്ടും സീ പീ എം പാ­ഠം പഠി­ക്കു­ന്നി­ല്ല എന്ന പരാ­തി­യ്ക്ക് പു­റ­മേ കാ­ല­ഹ­ര­ണ­പ്പെ­ട്ട സമര മാ­ർ­ഗ്ഗ­ങ്ങൾ ഉപേ­ക്ഷി­ക്കു­വാൻ ഒരു ആഹ്വാ­ന­വു­മു­ണ്ട് മു­കു­ന്ദൻ വക.

image

പാര്‍ട്ടി പ്ലീനവും ചാക്കിന്റെ വാക്കും

­കേ­ര­ള­കൗ­മു­ദി­ക്ക് ഒരു വാ­രി­ക­യു­ണ്ട്. മം­ഗ­ളം, ­മ­ല­യാള മനോ­ര­മ തു­ട­ങ്ങിയ വാ­രി­ക­ക­ളു­ടെ അതേ ലൈ­നി­ലു­ള്ള സം­ഭ­വം. ഏറെ­ക്കാ­ലം ശങ്കര്‍ ഹി­മ­ഗി­രി­യാ­യി­രു­ന്നു, അതി­ന്റെ എഡി­റ്റര്‍ . അദ്ദേ­ഹം വാ­രിക എഡി­റ്റ് ചെ­യ്തു­കൊ­ണ്ടി­രി­ക്കെ­യാ­ണ് , അടു­പ്പി­ച്ചു രണ്ടാ­ഴ്ച മല­യാള മനോ­രമ ആഴ്ച­പ്പ­തി­പ്പി­ന്റെ ­പ­ര­സ്യം­ അതി­ന്റെ ഫ്ര­ണ്ട് ഇന്‍­സൈ­ഡ് കവ­റില്‍ പ്ര­ത്യ­ക്ഷ­പ്പെ­ട്ടു­.

image

ഫിൻലാന്‍ഡിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ നേട്ടങ്ങൾക്ക്‌ പിന്നിൽ

(theatlantic.com-ൽ പ്ര­സി­ദ്ധീ­ക­രി­ച്ച 'What Americans Keep Ignoring About Finland's School Success' എ­ന്ന 'ANU PARTANEN' എഴു­തിയ ലേ­ഖ­ന­ത്തി­ന്റെ സ്വ­ത­ന്ത്ര മല­യാള പരി­ഭാ­ഷ.)

image

മനുഷ്യനും മൃഗവും എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു

­ക­മ്മ്യൂ­ണി­സ്റ്റു­കാ­ർ­ക്ക് ­പ­രി­സ്ഥി­തി­ പ്ര­ശ്ന­ങ്ങൾ സം­ബ­ന്ധി­ച്ച് വ്യ­ക്ത­മായ ധാ­രണ ഉണ്ട്. പ്ര­കൃ­തി­യിൽ ഇട­പെ­ട്ടു­കൊ­ണ്ടും അതി­നെ ഉപ­യോ­ഗ­പ്പെ­ടു­ത്തി­യു­മാ­ണ് ­വി­ക­സ­നം­ സാ­ധ്യ­മാ­കു­ന്ന­ത്. അതു­കൊ­ണ്ട് പ്ര­കൃ­തി­യില്‍ ഇട­പെ­ടാ­തെ മനു­ഷ്യ­നു പോ­കാ­നു­മാ­വി­ല്ല. പ്ര­കൃ­തി­യെ തൊ­ടാന്‍ പാ­ടി­ല്ലെ­ന്ന കേ­വല പരി­സ്ഥി­തി വാ­ദം മനു­ഷ്യ­ച­രി­ത്ര­ത്തി­ന്റെ വി­കാ­സ­ത്തി­നു തന്നെ തട­സ്സ­മാ­യി നില്‍­ക്കു­ന്ന­തു­മാ­ണ്. പരി­സ്ഥി­തി­യും വി­ക­സ­ന­വും തമ്മില്‍ ഇത്ത­ര­ത്തി­ലു­ള്ള പൊ­രു­ത്ത­പ്പെ­ടു­ത്ത­ലു­കള്‍ അനി­വാ­ര്യ­മാ­ണ്.

Country: 
Default Home Page
UK Home Page
image

ഗാഡ്ഗില്‍ റിപ്പോര്‍ട്ട് നടപ്പാക്കണം, ആശങ്കകള്‍ക്ക് പരിഹാരവും വേണം

­ദ­ക്ഷി­ണേ­ന്ത്യ­യി­ലെ 25 കോ­ടി ജന­ങ്ങ­ളു­ടെ ജീ­വി­ത­ത്തെ­ ­ഗ­ണ്യ­മാ­യി സ്വ­ധീ­നി­ക്കു­ന്ന പരി­സ്ഥി­തി വ്യ­വ­സ്ഥ­യാ­ണ് ­പ­ശ്ചി­മ­ഘ­ട്ടം­. ലോ­ക­ത്തി­ലെ തന്നെ അപൂര്‍­വ­മാ­യ ഒ­രു ജൈവ കല­വ­റ­യാ­ണ് അത്. ­വന്‍ പാ­രി­സ്ഥി­തിക പ്രാ­ധാ­ന്യ­മു­ള്ള മേ­ഖ­ല­യാ­ണ് പശ്ചി­മ­ഘ­ട്ട­മൊ­ന്നാ­കെ. പല­കാ­ര­ണ­ങ്ങ­ളാല്‍ അ­തി­ന്ന് നാ­ശ­ത്തെ നേ­രി­ടു­ന്നു­.

image

വനങ്ങളുണ്ടാകുന്നത്...

­കോ­ഴി­ക്കോ­ട് ജി­ല്ല­യി­ലെ ­ചെ­മ്പ­നോ­ട എന്ന ഗ്രാ­മ­മാ­ണ് എന്റെ സ്വ­ദേ­ശം. പശ്ചി­മ­ഘ­ട്ട­സം­ര­ക്ഷ­ണ­ത്തി­നാ­യി കസ്തൂ­രി­രം­ഗൻ കമ്മി­റ്റി പരി­സ്ഥി­തി-ദു­ർ­ബല പ്ര­ദേ­ശ­മെ­ന്ന് മാ­ർ­ക്ക് ചെ­യ്യ­പ്പെ­ട്ടി­രി­ക്കു­ന്ന കേ­ര­ള­ത്തി­ലെ 123 ഗ്രാ­മ­ങ്ങ­ളി­ലൊ­ന്ന്. (HLWG Report 2 പേ­ജ് 26).

image

കുടിയേറ്റം: വിലയും നിലയും നിലനില്‍പ്പും

­ഭ­ക്ഷ്യ­ക്ഷാ­മ­ത്തെ നേ­രി­ടാ­നു­ള്ള നട­പ­ടി­യാ­യി ഒരു­കാ­ല­ത്ത് സര്‍­ക്കാ­രാ­ണ് ­കു­ടി­യേ­റ്റം­ പ്രോ­ത്സാ­ഹി­പ്പി­ച്ചി­രു­ന്ന­ത്. ക്ഷാ­മ­കാ­ല­ത്ത് വട­ക്കന്‍ മല­ബാ­റൊ­ക്കെ പട്ടി­ണി­കി­ട­ന്ന് ചാ­വാ­തെ പോ­യ­ത് 'തെ­ക്ക­ന­ച്ചാ­യന്‍­മാര്‍' 'ക­യ്യേ­റി­'­യു­ണ്ടാ­ക്കിയ കൃ­ഷി­കൊ­ണ്ടു­കൂ­ടി­യാ­ണ്. നാ­ട്ടി­ലു­ണ്ടാ­യി­രു­ന്ന­തൊ­ക്കെ വി­റ്റു­പെ­റു­ക്കി കാ­ടും മേ­ടും കേ­റി പതി­റ്റാ­ണ്ടു­ക­ളോ­ളം കഷ്ട­പ്പെ­ട്ടാ­ണ് അവര്‍­ക്കൊ­രു നില്‍­ക്ക­ക്ക­ള്ളി­യു­ണ്ടാ­കു­ന്ന­ത്. വെ­ള്ള­മി­ല്ലാ­ത്ത­തി­നും വെ­ളി­ച്ച­മി­ല്ലാ­ത്ത­തി­നും മണ­ലി­ല്ലാ­ത്ത­തി­നും വൈല്‍­ഡ് ലൈ­ഫി­ല്ലാ­ത്ത­തി­നും എന്നു­വേ­ണ്ട കേ­ര­ള­ത്തി­ന്റെ മൊ­ത്തം പരി­സ്ഥി­തി­നാ­ശ­ത്തി­നും വനം കയ്യേ­റ്റ­ക്കാര്‍ എന്ന് വി­ളി­ക്കു­പ്പെ­ടു­ന്ന കു­ടി­യേ­റ്റ­ക്കാ­രാ­ണ് കാ­ര­ണ­മെ­ന്ന് (ഓ, മറ­ന്നു. ഗള്‍­ഫു­കാ­രായ മു­സ്ലീ­ങ്ങ­ളും പെ­ടും­!) സവര്‍­ണ്ണ­കൈ­ര­ളി കേ­ഴു­ന്ന­ത് വര്‍­ഗ്ഗീ­യ­ത­കൊ­ണ്ടു­മാ­ത്ര­മ­ല്ല, നല്ല ഉള്ളു­നീ­റു­ന്ന അസൂ­യ­കൊ­ണ്ടു­കൂ­ടി­യാ­ണ്.

image

ത്രീജിയും കോഴിയും നില്‍ക്കട്ടെ, എനിക്കെന്റെ കുളിരിനെ തിരിച്ചുതരൂ

­കു­രു­മു­ള­കി­ന് ഇന്ന­ല­ത്തെ മാര്‍­ക്ക­റ്റ് വില ക്വി­ന്റ­ലി­ന് 49800 രൂ­പ­യാ­ണ്. അതാ­യ­ത് കി­ലോ­ഗ്രാ­മി­ന് 498 രൂ­പ.

image

പശ്ചിമഘട്ടവും എന്റെ അഴകൊഴമ്പന്‍ നാഗരികവാദങ്ങളും

­പ­രി­സ്ഥി­തി സം­ര­ക്ഷി­ക്ക­പ്പെ­ടേ­ണ്ട­താ­ണോ? അതി­നു­ള്ള ബാ­ധ്യത മല­യോ­ര­വാ­സി­ക­ളു­ടേ­തു് മാ­ത്ര­മാ­ണോ? പശ്ചി­മ­ഘ­ട്ട സം­ര­ക്ഷ­ണ­വു­മാ­യി ബന്ധ­പ്പെ­ട്ട പു­തു­താ­യി വരു­ന്ന നി­യ­ന്ത്ര­ണ­ങ്ങള്‍­ക്കെ­തി­രെ ജനം തെ­രു­വി­ലി­റ­ങ്ങിയ ഘട്ട­ത്തില്‍ ഇട­തു­പ­ക്ഷം ചെ­യ്യേ­ണ്ട­തെ­ന്താ­ണു­്? ജന­വി­കാ­ര­ത്തെ പ്ര­തി­ഫ­ലി­പ്പി­ക്കു­ക­യാ­ണോ, അച്ചാ­രം വാ­ങ്ങി അതി­നെ ഒറ്റു­കൊ­ടു­ക്കു­ക­യാ­ണോ? ഇങ്ങ­നെ­യാ­ണു് സോ­ഷ്യല്‍ മീ­ഡി­യ­യില്‍ ചോ­ദ്യ­ങ്ങള്‍ പോ­കു­ന്ന­തു­്. അവ­സാ­ന­ത്തെ ചോ­ദ്യം തന്നെ നോ­ക്കു­ക. ഒന്നാ­ന്ത­രം ലോ­ഡ­ഡ് ക്വ­സ്റ്റ്യന്‍. ഒരു­നി­ല­യി­ലും ഉത്ത­രം പറ­യാന്‍ കഴി­യാ­ത്ത­തു­്. ജനം തെ­രു­വി­ലി­റ­ങ്ങു­ന്ന­തില്‍ കാ­ര്യ­മു­ണ്ടോ? ഇത്ത­രം സമ­ര­ത്തെ നേ­രി­ടേ­ണ്ട വി­ധ­മെ­ന്താ­ണു­്? സം­ശ­യ­ങ്ങ­ള­ന­വ­ധി. കേ­ര­ള­ത്തില്‍ ജീ­വി­ക്കു­ന്ന നാ­ഗ­രി­ക­നായ വ്യ­ക്തി എന്ന നി­ല­യില്‍ ഈ ചോ­ദ്യ­ങ്ങ­ളെ നേ­രി­ടാന്‍ ശ്ര­മി­ക്കു­ക­യാ­ണു് ഞാന്‍. ഇതു് വ്യ­ക്തി­പ­ര­മായ ചില നി­രീ­ക്ഷ­ണ­ങ്ങള്‍ മാ­ത്ര­മാ­ണു­്.

image
feedback