ഫിലിം റിവ്യൂ

ഇതോ പുതുമ?

­മ­ല­യാ­ള­ത്തില്‍ കഴി­ഞ്ഞ രണ്ടു­കൊ­ല്ല­മാ­യി സി­നി­മാ­രം­ഗ­ത്തു നട­ക്കു­ന്ന പു­തു­നി­ര­ശ്ര­മ­ങ്ങ­ളെ ഒന്നി­ച്ചു­ചേര്‍­ത്ത്‌ നവ­ത­രം­ഗ­മെ­ന്നും ­ന്യൂ ജന­റേ­ഷന്‍ സി­നി­മ­യെ­ന്നും മള്‍­ട്ടി­പ്ല­ക്‌­സ്‌ വി­പ്ല­വ­മെ­ന്നും വി­ളി­ച്ചു­വ­രി­ക­യാ­ണ്‌. ട്രാ­ഫി­ക്കില്‍ തു­ട­ങ്ങി 22 ഫീ­മെ­യില്‍ കോ­ട്ട­യ­ത്തി­ലെ­ത്തി­നില്‍­ക്കു­ന്ന ഈ ചി­ത്ര­ങ്ങള്‍ ചില പൊ­തു സ്വ­ഭാ­വ­ങ്ങള്‍ പു­ലര്‍­ത്തു­ന്നു­ണ്ട്‌. പു­തിയ സം­വി­ധാ­യ­കര്‍, പു­തിയ തി­ര­ക്ക­ഥാ­കൃ­ത്തു­ക്കള്‍, പു­തിയ നടീ­ന­ട­ന്മാര്‍, കേ­ട്ടു­പ­രി­ച­യി­ച്ച­തില്‍­നി­ന്നു വ്യ­ത്യ­സ്‌­ത­മായ കഥ­കള്‍, നാ­യ­ക­പ്രാ­മു­ഖ്യ­മി­ല്ലാ­ത്ത ഇതി­വൃ­ത്ത­ഘ­ട­ന­കള്‍, ഛാ­യാ­ഗ്ര­ഹ­ണ­ത്തി­ലും ദീ­പ­സം­വി­ധാ­ന­ത്തി­ലും എഡി­റ്റിം­ഗി­ലും സന്നി­വേ­ശി­ക്ക­പ്പെ­ടു­ന്ന പു­തു­ശൈ­ലി­കള്‍, കു­റ­ഞ്ഞ മു­തല്‍­മു­ട­ക്ക്‌ എന്നി­വ­കള്‍ ഈ ചി­ത്ര­ങ്ങള്‍­ക്കു പൊ­തു­വാ­യു­ണ്ട്‌.

image

മള്‍ട്ടിപ്ലക്‌സ്‌ പ്രതിവിപ്ലവം / നവതരംഗതുരങ്കങ്ങള്‍

­മാ­ധ്യ­മം ആഴ്ച­പ്പ­തി­പ്പില്‍ സി­.എ­സ്‌.­വെ­ങ്കി­ടേ­ശ്വ­രന്‍ എഴു­തിയ മലയാളസിനിമയും ജീ­വി­ത­വും - ചില മള്‍­ട്ടി­പ്ല­ക്‌­സ്‌ കാ­ഴ്‌­ച­കള്‍ (ഏ­പ്രില്‍ 23­ന്റെ ലക്കം) എന്ന ലേ­ഖ­ന­ത്തി­ന്റെ തു­ട­ക്ക­ത്തില്‍ ബി­.അ­ബു­ബ­ക്കര്‍ ക്വേ­ാ­ട്ട്‌ ചെ­യ്യ­പ്പെ­ടു­ന്നു­ണ്ട്‌. ഇപ്പോള്‍ പൊ­തു­വേ നവ­ത­രം­ഗ­മെ­ന്നു വി­ശേ­ഷി­പ്പി­ക്ക­പ്പെ­ടു­ന്ന ഒരു­പി­ടി പു­തു­നി­ര­സി­നി­മ­ക­ളെ­പ്പ­റ്റി­യു­ള്ള ലേ­ഖ­ന­മാ­ക­യാല്‍, അതേ നിര സി­നി­മ­ക­ളു­ടെ പട­പ്പു­റ­പ്പാ­ടി­നെ മള്‍­ട്ടി­പ്ല­ക്‌­സ്‌ വി­പ്ല­വം എന്നു വി­ശേ­ഷി­പ്പി­ച്ച എന്റെ, ഒരു ലേ­ഖ­ന­ത്തി­ലെ ഏതാ­നും വരി­ക­ളാ­ണ്‌ അദ്ദേ­ഹം എടു­ത്തു­ചേര്‍­ത്ത­ത്‌. അത്‌ മള്‍­ട്ടി­പ്ല­ക്‌­സ്‌ സി­നി­മ­ക­ളു­ടെ ഗു­ണ­വ­ശ­ങ്ങ­ളെ നിര്‍­വ­ചി­ക്കു­വാ­നോ സം­ക്ഷി­പ്‌­ത­മാ­യി പറ­ഞ്ഞു­വ­യ്‌­ക്കാ­നോ അര്‍­ത്ഥ­മാ­ക്കിയ വരി­ക­ളാ­യി­രു­ന്നു. എന്നാല്‍, ക്വേ­ാ­ട്ടു­ചെ­യ്‌ത വരി­കള്‍ ശരി­യായ പ്ര­ക­ര­ണ­ത്തി­ലാ­ണോ സം­ഭ­വി­ച്ച­ത്‌ എന്ന സന്ദേ­ഹ­ത്താല്‍ ഈ പ്ര­തി­ക­ര­ണം­.

image

സിംഹവും ശലഭവും കീടവും - ഗ്രിഗര്‍ സാംസ മുതല്‍ അന്ന്യന്‍ വരെ

­ബി അബു­ബ­ക്ക­റി­ന്റെ ഒരു പം­ക്തി ആരം­ഭി­ക്കു­ന്നു. സി­നി­മ­ക­ളു­ടെ ­കൌ­ണ്ടര്‍ ക്ലോ­സ് വാ­ച്ചാ­ണ് ഈ പം­ക്തി­യില്‍ അദ്ദേ­ഹം നട­ത്തു­ക. ഇവ സി­നി­മാ­നി­രൂ­പ­ണ­ങ്ങ­ള­ല്ല. പക്ഷേ, സി­നി­മാ­നി­രീ­ക്ഷ­ണ­ങ്ങ­ളാ­ണ്. സി­നി­മ­യെ­യും അതി­ലൂ­ടെ ജീ­വി­ത­ത്തെ­യും നി­രീ­ക്ഷി­ക്കു­ന്ന കു­റി­പ്പു­കള്‍ - എഡി­റ്റര്‍

image

22FK - ഇതാണു ഞങ്ങ പറഞ്ഞ പടം! പപ്പടം!

22FK എന്ന ചല­ച്ചി­ത്ര­ത്തി­ന്റെ ഒന്നി­ലേ­റെ വാ­യ­ന­കള്‍ മല­യാ­ള­രാ­ജ്യ­ത്തില്‍ പ്ര­സി­ദ്ധീ­ക­രി­ച്ച­തു ശ്ര­ദ്ധ­യില്‍ പെ­ട്ട ഞങ്ങ­ളു­ടെ ഒരു വാ­യ­ന­ക്കാ­രന്‍ അയ­ച്ചു­ത­ന്ന കു­റി­പ്പാ­ണ് ചു­വ­ടെ. ലേ­ഖ­ക­ന്റെ നിര്‍­ദ്ദേ­ശ­പ്ര­കാ­രം ഫസ്റ്റ്നെ­യിം ഒഴി­വാ­ക്കു­ന്നു - എഡി­റ്റര്‍

ആ­കെ 268  സീ­റ്റേ  കോ­ട്ട­യം ആഷ­യി­ലു­ള്ളൂ, എന്നി­ട്ടും  ഹൌ­സ് ഫുള്‍ ആയി, ഒരു പ്ര­ത്യേക ജാ­തി മഹാ­ന്മാ­രെ മാ­ത്ര­മ­ല്ല പടം ആകര്‍­ഷി­ക്കു­ന്ന­ത്. എല്ലാ തര­ത്തി­ലു­ള്ള കാ­ഴ്ച്ച­ക്കാ­രു­മു­ണ്ട് ആഷ­യില്‍. പടം ഫയ­ങ്ക­ര  ഹി­റ്റാ­ന്നെ­... എന്നാ ചെ­യ്യാ­നാ കാ­ണാ­തെ പറ്റ­ത്തി­ല്ല­ല്ലോ, കണ്ടു , കൊ­ള്ളാം കോ­ട്ട­യം ഒരു­മാ­തി­രി കല­ക്കി­ക്ക­ള­ഞ്ഞു­...

image

ഐ ഹേറ്റ് ഫേക് മൂവീസ്

അ­ടു­ത്ത കാ­ല­ത്തി­റ­ങ്ങിയ ചില സി­നി­മ­ക­ളു­ടെ സമാ­ന­സ്വ­ഭാ­വം പരി­ശോ­ധി­ച്ചാ­ൽ  നവ­ത­രം­ഗ­ത്തി­ന്റെ കാ­റ്റ് കൊ­ച്ചി­ക്കാ­യ­ലിൽ നി­ന്ന് ബോം­ബേ തീ­ര­ത്തേ­ക്ക് അല­യ­ടി­ച്ചെ­ത്തി­യ­താ­ണോ അതോ തി­രി­ച്ചാ­ണോ എന്നു­റ­പ്പി­ച്ച് പറ­യാൻ കഴി­യി­ല്ല. ഏതു­വി­ധ­മാ­യാ­ലും ന്യൂ­ജ­ന­റേ­ഷൻ സി­നി­മാ­സ്വാ­ദ­കർ­ക്ക് ചാ­ക­ര­ത­ന്നെ. സ്ത്രീ പ്രേ­ക്ഷ­കർ­ക്കും ആശ്വാ­സ­ത്തി­നു വക­യു­ണ്ട്. പ്ര­തി­കാ­ര­ദു­ർ­ഗ­യായ സ്ത്രീ­യു­ടെ കോ­രി­ത്ത­രി­പ്പി­ക്കു­ന്ന കഥ­കൾ ഒന്നി­നു­പി­റ­കേ മറ്റൊ­ന്നാ­യി ഇങ്ങ­നെ വന്നു­കൊ­ണ്ടി­രി­ക്കു­ക­യ­ല്ലേ. സി­റ്റി ഓഫ് ഗോ­ഡി­ലെ ലി­ജി പു­ന്നൂ­സിൽ തു­ട­ങ്ങി, കഹാ­നി­യി­ലെ വി­ദ്യാ ബാ­ഗ്ചി­യി­യും, 22FK­യി­ലെ ടെ­സ്സ­യും കട­ന്ന് ഇപ്പൊ­ഴി­താ വി­ക്രം ഭട്ടി­ന്റെ ഹേ­റ്റ് സ്റ്റോ­റി­യി­ലെ കാ­വ്യാ കൃ­ഷ്ണ­നി­ലെ­ത്തി നി­ൽ­ക്കു­ന്നു പെ­ണ്ണി­ന്റെ പ്ര­തി­കാ­ര­ക­ഥ­കൾ.

image

ഇരുപത്തിരണ്ടുകാരി കോട്ടയം പെണ്ണ് *conditions apply

"­പ്രാ­യം / ലിം­ഗം / സ്ഥ­ലം" ; റെ­യി­ൽ­വേ ടി­ക്ക­റ്റ് കൗ­ണ്ട­റിൽ നി­ന്നെ­ടു­ക്കു­ന്ന ടി­ക്ക­റ്റു മു­തൽ ‌ഇ­ന്റർ­നെ­റ്റിൽ അപ­രി­ചി­ത­രു­മാ­യു­ള്ള സം­ഭാ­ഷ­ണ­ത്തു­ട­ക്കം വരെ വ്യ­ക്തി­യെ പ്ര­തി­നി­ധാ­നം ചെ­യ്യാൻ ഉപ­യോ­ഗി­ക്കു­ന്ന മൂ­ന്ന് സ്വ­ത്വ ഘട­ക­ങ്ങ­ളാ­ണ്‌ ഇവ. ഇതിൽ പ്രാ­യം , സ്ഥ­ലം എന്നിവ എപ്പോൾ വേ­ണ­മെ­ങ്കി­ലും മാ­റാ­വു­ന്ന ഘട­ക­ങ്ങ­ളും, ലിം­ഗം എന്ന­ത് ജീ­വി­താ­ന്ത്യം വരെ പേ­റേ­ണ്ടി വരു­ന്ന അട­യാ­ള­വു­മാ­യി­രു­ന്നു. എന്നാൽ വൈ­ദ്യ­ശാ­സ്ത്രം കൈ­വ­രി­ച്ച പു­രോ­ഗ­തി­യും, ലിംഗ സമ­വാ­ക്യ­ങ്ങ­ളിൽ വന്ന മാ­റ്റ­ങ്ങ­ളും അടി­സ്ഥാ­ന­പ്പെ­ടു­ത്തി ഇപ്പോൾ ലിം­ഗം എന്ന സ്വ­ത്വ­ഘ­ട­കം പോ­ലും ചരാ­വ­സ്ഥ­യി­ലെ­ത്തിയ സാ­ഹ­ച­ര്യ­മാ­ണു­ള്ള­ത്.

image

അഖില എഴുതുന്നു: 22FK അല്ല, 22F**K

ആ­ഷി­ക്‍ അബു സം­വി­ധാ­നം ചെ­യ്ത 22 ഫീ­മെ­യില്‍ കോ­ട്ട­യം­ എന്ന ചി­ത്ര­ത്തി­നു ബി അബു­ബ­ക്കര്‍ മല­യാ­ള­രാ­ജ്യ­ത്തി­ലെ­ഴു­തിയ നിരൂപണത്തോടു പ്ര­തി­ക­രി­ച്ച് അഖില ഹെന്‍­റി എഴു­തിയ കമ­ന്റു­കള്‍ ഒരു പൂര്‍­ണ്ണ ലേ­ഖ­ന­ത്തി­ന്റെ സ്വ­ഭാ­വ­മു­ള്ള­താ­ണു­്. അവ കൂ­ടു­തല്‍ പേര്‍ ശ്ര­ദ്ധി­ക്കേ­ണ്ട­തു­ള്ള­തി­നാല്‍ ലേ­ഖി­ക­യു­ടെ അനു­മ­തി­യോ­ടെ ഒത്തു­ചേര്‍­ത്തു് ലേ­ഖ­ന­മാ­യി പു­നഃ­പ്ര­സി­ദ്ധീ­രി­ക്കു­ന്നു - എഡി­റ്റര്‍

image

22FK: ഏപ്രിലിന്റെ കഷ്ടം!

Spoiler alert: ആദ്യ­ഖ­ണ്ഡി­ക­യില്‍ തന്നെ കഥാ­സാ­രം വെ­ളി­പ്പെ­ടു­ത്തു­ന്നു­ണ്ട്. കഥ നേ­ര­ത്തെ അറി­ഞ്ഞാല്‍ സി­നി­മാ­കാ­ഴ്ച ആസ്വ­ദി­ക്കാന്‍ പറ്റാ­ത്ത­വര്‍ തു­ടര്‍­ന്നു­വാ­യി­ക്കാ­തി­രി­ക്കു­ക. ­സി­നി­മ തീ­യേ­റ്റ­റി­ന്റെ കല­യാ­ണ്. നി­രൂ­പ­ണം സം­സ്കാ­ര­പ­ഠ­ന­ത്തി­ന്റേ­തും. ദൃ­ശ്യ­ഭാ­ഷ­യു­ടെ രാ­ഷ്ട്രീ­യ­വാ­യ­ന­യില്‍ താ­ത്പ­ര്യ­മു­ള്ള­വര്‍­ക്കു തു­ടര്‍­ന്നു വാ­യി­ക്കാം. അത­ല്ലെ­ങ്കില്‍ രാ­മാ­യ­ണ­പാ­രാ­യ­ണ­മ­ട്ടില്‍ ആദ്യ­ത്തെ രണ്ടു­വ­രി തള്ളി വാ­യി­ക്കു­ക. - എഡി­റ്റര്‍

image

കഹാനി - കോമണ്‍ മാനില്‍ നിന്നു കോമണ്‍ വുമണിലേക്ക്

­സു­ജ­യ് ഘോ­ഷ് സം­വി­ധാ­നം ചെ­യ്ത ­ക­ഹാ­നി­ ഈയ­ടു­ത്ത­കാ­ല­ത്ത് ബോ­ളി­വു­ഡി­ലു­ണ്ടായ അപ്ര­തീ­ക്ഷിത വി­ജ­യ­ചി­ത്ര­മാ­യി മാ­റി. മുന്‍­പ് ജം­ഗാര്‍ ബീ­റ്റ്സ്, ഹോം ഡെ­ലി­വ­റി, അലാ­ദിന്‍ എന്നീ ചി­ത്ര­ങ്ങ­ളാ­ണ് ഈ ബം­ഗാ­ളി- ­ബോ­ളി­വു­ഡ് സം­വി­ധാ­യ­ക­ന്റേ­താ­യി പു­റ­ത്തു­വ­ന്നി­ട്ടു­ള്ള­ത്. ബം­ഗാ­ളി - ബോ­ളി­വു­ഡ് സം­വി­ധാ­യ­കന്‍ എന്നു മന­പ്പൂര്‍­വം തന്നെ പറ­ഞ്ഞ­താ­ണ്. കാ­ര­ണം, സാം­സ്കാ­രി­ക­മാ­യി കലര്‍­പ്പു­ക­ളു­ടെ കാ­ല­മായ ആധു­നി­കോ­ത്ത­ര­പ­രി­സ­ര­ത്തെ സൂ­ചി­പ്പി­ക്കു­ന്ന സി­നി­മ­ക­ളും സി­നി­മാ­ശീര്‍­ഷ­ക­ങ്ങ­ളു­മാ­ണ് ­സു­ജ­യ് ഘോ­ഷ് തന്റെ ചി­ത്ര­ങ്ങ­ളി­ലൂ­ടെ പ്ര­കാ­ശി­ത­മാ­ക്കു­ന്ന­ത്.

image

സിനിമയിലെ അടുക്കളയും തീന്‍മേശയും: ചില ഭക്ഷണദൃശ്യവിചാരങ്ങള്‍

­മ­നു­ഷ്യ­ന്റെ ഏറ്റ­വും അടി­സ്ഥാ­ന­ചോ­ദ­ന­കള്‍ വി­ശ­പ്പും കാ­മ­വു­മാ­ണെ­ന്ന്‌ സു­വി­ദി­ത­മാ­ണ്‌. വി­ശ­പ്പ്‌ എന്ന പ്രാ­കൃ­ത­വാ­സ­ന­യു­ടെ സാം­സ്‌­കാ­രി­ക­മായ നീ­ട്ടി­വെ­യ്‌­ക്ക­ലി­ന്റെ (cultural extension) ഭാ­ഗ­മാ­യാ­ണ്‌ അടു­ക്ക­ള­യും തീന്‍­മേ­ശ­യും സം­സ്‌­കാര ചരി­ത്ര­ത്തില്‍ ഇടം നേ­ടു­ന്ന­ത്‌. അതി­നാല്‍ ഒരേ സമ­യം പ്രാ­കൃ­ത­വും (natural) അതേ­സ­മ­യം­ത­ന്നെ സം­സ്‌­കാ­ര­പ­ര­വു­മാ­ണ്‌ (cultural) അടു­ക്ക­ള­യും തീന്‍­മേ­ശ­യും എന്നു പറ­യാം­.

image
page-adv-space-img
feedback